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세속성자 주일예배
청어람ARMC가 구성한 필진이 교회력에 따라 본문을 선정하고, 묵상을 나누며, 기도 제목을 공유합니다. 연재는 해당 주일 이틀 전인 매주 금요일 발행합니다.
성서 본문과 기도문 등 전체 예배문은 <뉴스앤조이> 홈페이지 또는 청어람ARMC 뉴스레터로 확인하실 수 있습니다. - 편집자 주
2026년 2월 8일
주현절 후 제5주, 강단색: 녹색
교회력 본문
사 58:1-12, 시 112 오션릴게임 :1-9, 고전 2:1-12, 마 5:13-20
찬양
낮은 곳으로, 내가 매일 기쁘게(찬 191)
바울은 "하나님의 능력"을 다른 데서 찾지 않습니다. 그 능력은 "예수 그리스도 곧 십자가에 달리신 그분"(고전 2:2)입니다. 이 능력은 말재주나 승리의 서사로 증명되지 오션파라다이스게임 않습니다. 오히려 패배처럼 보이는 자리, 처형과 조롱과 침묵의 자리인 십자가에서 드러납니다.
그런데 바로 그 지점에서 멈춰 서게 됩니다. 나는 아직 십자가의 역설을 충분히 안다고 말할 수 없습니다. 내 죄를 사하신 그리스도, 동시에 정치적 처형 수단으로서의 십자가, 억울하게 사라진 이들의 한(恨)과 정(情)이 스민 처형 도구. 그 한가운 골드몽게임 데서 하나님의 지혜가 드러난다고 말할 때, 나는 너무 빨리 한쪽으로 기울고 싶어집니다. '구원'만 말하면 현실의 처형이 지워지고, '정치'만 말하면 내 죄의 심연이 닫힙니다. 그래서 바울이 "예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 않기로 작정"(고전 2:2)했다고 말할 때, 그 작정은 간단한 정답이 아니라 끝까지 유지해야 할 긴 바다이야기사이트 장처럼 들립니다.
이 긴장을 놓치는 순간, 나는 무엇이 될까요. 예수의 말이 거칠게 나를 흔듭니다. "소금이 짠 맛을 잃으면"(마 5:13). 여기서 '맛을 잃다'는 말은 '맛이 없어지다'이면서 동시에 '어리석어지다'의 의미를 가집니다. 소금의 짠맛이 사라질 때, 우리는 세상을 보존하지 못할 뿐 아니라, 세상이 겪는 고통을 '정상'이라 부 바다이야기 르는 어리석음에 길들여집니다. 그래서 사람들은 짠맛을 느껴야 하고, 빛을 봐야 합니다.
이사야는 그 빛을 새벽빛에 비유합니다(사 58:8). 그 새벽은 공의를 이룰 때, 해방이 실제로 일어날 때 옵니다. "부당한 결박을 풀어 주는 것, 멍에의 줄을 끌러 주는 것, 압제받는 사람을 놓아주는 것, 모든 멍에를 꺾어 버리는 것…굶주린 사람에게 너의 먹거리를 나누어 주는 것, 떠도는 불쌍한 사람을 집에 맞아들이는 것…헐벗은 사람을 보았을 때에 그에게 옷을 입혀 주는 것, 너의 골육을 피하여 숨지 않는 것"(사 58:6–7). 그러므로 빛은 '착한 마음'을 넘어 억압을 끊고 삶의 조건을 되돌려 놓는 행동 속에서 도래합니다. 십자가의 지혜가 진짜 지혜라면, 그것은 결국 이런 방식으로 세상 안에 번역될 수밖에 없습니다.
하지만 나는 여전히 묻습니다. 이렇게 모호하고 알 수 없음 속에서, 그럼에도 "나는 하나님을 믿는다"라고 고백하는 토대는 무엇일까. 세상을 더듬으며 고통에 귀를 기울이는 이유는 믿음에 닿아 있는 것일까. 바울이 일러 줍니다. 우리는 "세상의 영"이 아니라 "하나님에게서 오신 영"(고전 2:12)을 받았다고 말이지요. 그리고 성령은 우리를 "하나님의 깊은 경륜"(고전 2:10)으로 데려갑니다. '깊은 것'은 십자가의 방식으로만 보이는 하나님의 마음, 억눌린 자의 편에 서는 하나님의 결단입니다.
결국 나는 부정당하고 지워지고 가장자리로 밀려난 이들 편에 설 수밖에 없습니다. 내가 바라는 일은 그들을 죄인으로 가둔 멍에가 부서지는 것입니다. 더 넓게는 이 세상 모든 존재가 있는 그대로 존재하는 것입니다. 나아가 그들과 얽혀 있다는 감각, 세상의 고통이 나의 생존 조건과 연결되어 있다는 불편한 진실이 내 신앙의 윤곽을 만듭니다.
모호해도, 성령의 감각을 잃지 않길 바랍니다. 우리의 믿음이 사람의 지혜가 아니라 하나님의 능력, 곧 십자가의 도와 성령의 드러남 위에 서 있길 바랍니다. 그럴 때에만, 우리는 소금으로서 다시 짜게 되고 빛으로서 다시 보이게 될 것입니다. 그리고 그 빛이 새벽처럼 터질 때, 하나님은 우리에게 말씀하실 것입니다. "(사 58:9)."
이민희 / 옥바라지선교센터, 사이교회
예배문 전문: https://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=400259청어람ARMC 홈페이지: https://ichungeoram.com/
청어람ARMC가 구성한 필진이 교회력에 따라 본문을 선정하고, 묵상을 나누며, 기도 제목을 공유합니다. 연재는 해당 주일 이틀 전인 매주 금요일 발행합니다.
성서 본문과 기도문 등 전체 예배문은 <뉴스앤조이> 홈페이지 또는 청어람ARMC 뉴스레터로 확인하실 수 있습니다. - 편집자 주
2026년 2월 8일
주현절 후 제5주, 강단색: 녹색
교회력 본문
사 58:1-12, 시 112 오션릴게임 :1-9, 고전 2:1-12, 마 5:13-20
찬양
낮은 곳으로, 내가 매일 기쁘게(찬 191)
바울은 "하나님의 능력"을 다른 데서 찾지 않습니다. 그 능력은 "예수 그리스도 곧 십자가에 달리신 그분"(고전 2:2)입니다. 이 능력은 말재주나 승리의 서사로 증명되지 오션파라다이스게임 않습니다. 오히려 패배처럼 보이는 자리, 처형과 조롱과 침묵의 자리인 십자가에서 드러납니다.
그런데 바로 그 지점에서 멈춰 서게 됩니다. 나는 아직 십자가의 역설을 충분히 안다고 말할 수 없습니다. 내 죄를 사하신 그리스도, 동시에 정치적 처형 수단으로서의 십자가, 억울하게 사라진 이들의 한(恨)과 정(情)이 스민 처형 도구. 그 한가운 골드몽게임 데서 하나님의 지혜가 드러난다고 말할 때, 나는 너무 빨리 한쪽으로 기울고 싶어집니다. '구원'만 말하면 현실의 처형이 지워지고, '정치'만 말하면 내 죄의 심연이 닫힙니다. 그래서 바울이 "예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 않기로 작정"(고전 2:2)했다고 말할 때, 그 작정은 간단한 정답이 아니라 끝까지 유지해야 할 긴 바다이야기사이트 장처럼 들립니다.
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이사야는 그 빛을 새벽빛에 비유합니다(사 58:8). 그 새벽은 공의를 이룰 때, 해방이 실제로 일어날 때 옵니다. "부당한 결박을 풀어 주는 것, 멍에의 줄을 끌러 주는 것, 압제받는 사람을 놓아주는 것, 모든 멍에를 꺾어 버리는 것…굶주린 사람에게 너의 먹거리를 나누어 주는 것, 떠도는 불쌍한 사람을 집에 맞아들이는 것…헐벗은 사람을 보았을 때에 그에게 옷을 입혀 주는 것, 너의 골육을 피하여 숨지 않는 것"(사 58:6–7). 그러므로 빛은 '착한 마음'을 넘어 억압을 끊고 삶의 조건을 되돌려 놓는 행동 속에서 도래합니다. 십자가의 지혜가 진짜 지혜라면, 그것은 결국 이런 방식으로 세상 안에 번역될 수밖에 없습니다.
하지만 나는 여전히 묻습니다. 이렇게 모호하고 알 수 없음 속에서, 그럼에도 "나는 하나님을 믿는다"라고 고백하는 토대는 무엇일까. 세상을 더듬으며 고통에 귀를 기울이는 이유는 믿음에 닿아 있는 것일까. 바울이 일러 줍니다. 우리는 "세상의 영"이 아니라 "하나님에게서 오신 영"(고전 2:12)을 받았다고 말이지요. 그리고 성령은 우리를 "하나님의 깊은 경륜"(고전 2:10)으로 데려갑니다. '깊은 것'은 십자가의 방식으로만 보이는 하나님의 마음, 억눌린 자의 편에 서는 하나님의 결단입니다.
결국 나는 부정당하고 지워지고 가장자리로 밀려난 이들 편에 설 수밖에 없습니다. 내가 바라는 일은 그들을 죄인으로 가둔 멍에가 부서지는 것입니다. 더 넓게는 이 세상 모든 존재가 있는 그대로 존재하는 것입니다. 나아가 그들과 얽혀 있다는 감각, 세상의 고통이 나의 생존 조건과 연결되어 있다는 불편한 진실이 내 신앙의 윤곽을 만듭니다.
모호해도, 성령의 감각을 잃지 않길 바랍니다. 우리의 믿음이 사람의 지혜가 아니라 하나님의 능력, 곧 십자가의 도와 성령의 드러남 위에 서 있길 바랍니다. 그럴 때에만, 우리는 소금으로서 다시 짜게 되고 빛으로서 다시 보이게 될 것입니다. 그리고 그 빛이 새벽처럼 터질 때, 하나님은 우리에게 말씀하실 것입니다. "(사 58:9)."
이민희 / 옥바라지선교센터, 사이교회
예배문 전문: https://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=400259청어람ARMC 홈페이지: https://ichungeoram.com/